以弗所书2章

以弗所书 2章：从死亡到生命，蒙恩得救的上帝子民

概述

以弗所书第2章在前面一章论述了上帝的能力和在基督里丰盛的祝福之后，具体地阐述了外邦信徒如何从罪和死亡的状态中被拯救出来，成为上帝的子民。这清晰地表明，得救是单单靠着上帝的恩典，而非人的行为。

经文结构

2:1-3：过去的死亡与罪的状态： 描述了信徒过去因罪和过犯而死亡的状态。

2:4-10：因上帝的恩典而得救： 宣告上帝因着祂丰盛的爱和怜悯，在基督里使信徒活过来并拯救了他们。强调这是上帝的恩赐，而非人的行为。

2:11-22：因基督而和好与合一： 解释了过去远离上帝的外邦人，如何因着基督的血得以亲近；犹太人和外邦人如何在基督里合而为一，成为上帝的殿。

核心主题

罪与属灵的死亡： 人类本质上因罪和过犯而处于属灵死亡的状态。

上帝的恩典与怜悯： 得救并非靠人的功劳，而是单单出于上帝无限的恩典和爱。

在基督里的救恩： 借着耶稣基督的死和复活，我们得以罪得赦免并获得永生。

外邦人与犹太人的合一： 基督拆毁了犹太人和外邦人之间的隔阂，使所有信徒在基督里合而为一，成为上帝的子民。

新造的人与善行： 蒙恩得救的信徒在上帝里成为新造的人，要借着善行荣耀上帝。

分段注释

2:1-3：过去的死亡与罪的状态

2:1 “你们死在过犯罪恶之中，祂却叫你们活过来。” (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

信徒过去因罪和过犯而处于属灵死亡的状态，与上帝的关系断绝。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

这种属灵的死亡意味着远离上帝，不认识也不跟随上帝。 (Methodist, Lutheran, Public Domain, Baptist)

这是人类的本然状态，人无法靠自己摆脱这种死亡。 (Methodist, German Pietist, Baptist)

2:2 “那时，你们在其中随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。” (German Reformed, Lutheran, Public Domain, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Reformed)

过去，信徒随从今世的价值观和风俗，并受撒但的影响。 (German Reformed, Lutheran, Public Domain, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Reformed)

撒但运行在悖逆的人心中，引导他们走上罪恶的道路。 (German Reformed, Lutheran, Public Domain, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Reformed)

2:3 “我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本是可怒之子，和别人一样。” (German Reformed, Lutheran, Public Domain, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Reformed)

过去，无论是犹太人还是外邦人，都放纵肉体的私欲，随心所欲而行，本是可怒之子。 (German Reformed, Lutheran, Public Domain, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Reformed)

这显明了人类堕落的本性，以及在上帝审判之下无可推诿的状态。 (Puritan, Baptist)

2:4-10：因上帝的恩典而得救

2:4 “然而，上帝既有丰富的怜悯，因祂爱我们，” (German Reformed, Lutheran, Public Domain, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Reformed)

上帝满有怜悯，因着祂爱我们，就赐下救恩。 (German Reformed, Lutheran, Public Domain, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Reformed)

这救恩并非基于人的功劳，而是单单出于上帝的爱和慈悲。 (Puritan, Baptist)

2:5 “就 连我们这死在过犯罪恶之中的人，也 叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。” (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

上帝使我们这死在过犯罪恶中的人，与基督一同活过来，你们得救是本乎恩。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

基督的死和复活是我们属灵复活的根基。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

2:6 “祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，” (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Lutheran, Public Domain)

上帝又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，赐予我们荣耀。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Lutheran, Public Domain)

这显明了借着与基督联合，我们现今和将来所拥有的荣耀地位。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Lutheran, Public Domain)

2:7 “要将祂恩典中极丰富的荣耀，在来世显明出来，叫一切信的人都可以知道。” (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Lutheran, Public Domain)

上帝愿借着基督，将祂恩典中极丰富的荣耀，在来世显明给一切信的人。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Lutheran, Public Domain)

我们的得救成为上帝恩典的见证。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Lutheran, Public Domain)

2:8 “你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；” (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical, 한국 복음주의)

你们得救是本乎恩，也因着信；这信也是出于上帝，并非出于自己，强调了救恩的整体都是上帝的恩赐。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical, 한국 복음주의)

救恩并非靠人的任何行为或努力获得，而是完全出于上帝主权的恩赐。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical, 한국 복음주의)

2:9 “也不是出于行为，免得有人自夸。” (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

救恩不是出于行为，所以没有人可以自夸。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

一切荣耀都当归于上帝。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

2:10 “我们原是祂所造的，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。” (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

我们是上帝的杰作，在基督耶稣里被造，为要叫我们行善。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

这些善行并非得救的条件，而是蒙恩得救者自然而然的果子和人生目的。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

2:11-22：因基督而和好与合一

2:11 “所以你们应当记念，你们从前按血气是外邦人，是称为没有割礼的；这割礼是以人为手的割礼。” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

过去，你们按血气是外邦人，被那些称为有割礼的人（犹太人）所排斥。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

“割礼派”指犹太人，他们认为外邦人是远离上帝的人。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:12 “那时，你们与基督隔绝，是イスラエル国民以外的，并且与神所应许的约章 D-外人，在这世上没有指望，没有神。” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

那时，你们与基督隔绝，是イスラエル国民以外的，与神所应许的约章 D-外人，在这世上没有指望，没有神。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:13 “如今，你们在外邦人，靠着基督耶稣的血，已经得亲近了。” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

然而，如今你们在外邦人，靠着基督耶稣的血，已经得亲近了。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

基督的赎罪之死消除了我们与上帝之间的距离。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:14 “因祂是我们的和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

因祂是我们的和睦，将犹太人和外邦人两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙； (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

基督的十字架有能力终结一切分裂和敌对。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:15 “而且以自己的身体废掉那家律法中的规条，为要将两下借着自己造成一个新的人，立作和睦；” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

并且以自己的身体废掉那家律法中的规条，为要将犹太人和外邦人借着自己造成一个新的人，立作和睦； (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

这并非指废除律法的道德要求，而是强调在基督里新的生命和合一。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:16 “且借着十字架，使 둘로（两者）与上帝和好，灭了 둘（两者）在十字架上所立的仇。” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

并且借着十字架，使 둘로（两者）与上帝和好，灭了 둘（两者）在十字架上所立的仇。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:17 “并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

基督将和平的福音传给远处（外邦人）和近处（犹太人）的人。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:18 “因为我们借着祂，得以在同一位圣灵里同到父面前。” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

因为我们借着祂，得以在同一位圣灵里同到父面前。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

三位一体上帝的作为在我们得救和与上帝关系恢复上共同作用。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:19 “这样，你们不再是外人或客旅，是与圣徒一同作国民，是上帝家里的人了；” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

这样，你们不再是外人或客旅，是与圣徒一同作国民，是上帝家里的人了； (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

这显明了我们在上帝的国度里的归属感和荣耀的身份。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:20 “并且被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶稣自己是房角石；” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

并且被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶稣自己是房角石； (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

基督是教会的根基和中心，连接并支撑着一切。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:21 “靠祂全身都连络得合式，渐渐成为主的圣殿；” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

靠祂全身都连络得合式，渐渐成为主的圣殿； (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

教会是基督里彼此连接的活石，一同被建造成为圣殿。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

2:22 “你们也靠祂同被建造，成为上帝藉着圣灵居住的所在。” (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

你们也靠祂同被建造，成为上帝藉着圣灵居住的所在。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

这强调了教会的圣洁和神圣的合一。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

希腊语词汇洞察

2:1 “死（νεκρούς - nekrous）”: 字面意思是“死的”，强烈地表达了属灵上没有生命的状态。 (German Pietist, Reformed, Baptist)

2:4 “爱（ἀγάπη - agapes）”: 指超越人类情感的，牺牲的、无条件的上帝的爱。 (German Reformed, Lutheran, Public Domain, Puritan, Methodist, Baptist, German Evangelical, Reformed)

2:5 “一同活过来（συνεζωοποίησεν - synezoopoiesen）”: 意思是“一同活过来”，表明我们因与基督的复活联合而属灵地活过来。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain)

2:8 “恩典（χάριτι - chariti）”: 指上帝白白的恩赐、恩惠，与人的功劳或资格无关。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

2:14 “和睦（εἰρήνη - eirenes）”: 不仅仅是没有冲突的状态，更指与上帝恢复正确关系所带来的和平。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

神学视角 — 各宗派比较

强调救恩的恩典： 长老会、浸信会、福音派、卫理公会、信义宗、改革宗等大多数宗派都强调以弗所书2章所论述的，救恩是单单出于上帝的恩典，而非人的行为。特别是2:8-9节被认为是支持这一神学立场的关键经文。 (Presbyterian, Baptist/Calvinist, Evangelical, Methodist, Lutheran, Reformed, German Reformed, Public Domain)

属灵死亡的状态： 所有宗派都将2:1-3节所描述的因罪和过犯而导致的属灵死亡状态理解为人类堕落的本性。 (Presbyterian, Baptist/Calvinist, Evangelical, Methodist, Lutheran, Reformed, German Reformed, Public Domain, Puritan, German Pietist)

基督的中保角色： 基督拆毁了犹太人和外邦人之间的隔墙，使他们和好（2:14-18），这一点在所有宗派中都得到重视。这表明了基督救赎工作的包容性。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

教会的合一： 外邦人和犹太人在基督里合而为一，成为上帝的殿（2:19-22），这强调了教会的普世性和合一的神学重要性。 (Methodist, German Reformed, Lutheran, Public Domain, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Reformed)

善行的意义： 对于作为救恩结果而显明的善行（2:10），所有宗派都将其理解为救恩的果子和见证，而非得救的条件。 (Reformed, German Reformed, Puritan, Methodist, Baptist, Anglican/Academic, German Evangelical, Lutheran, Public Domain, Evangelical)

相互参照

罗马书 5:12： “这就如罪是从一人入了世界，罪是从一人入了世界，罪就从罪带来了死亡。于是，死亡临到众人，因为众人都犯了罪。” （呼应以弗所书2:1-3关于罪和死亡的普遍性）

约翰福音 3:16： “神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。” （呼应以弗所书2:4-10关于上帝的爱和因信得救）

加拉太书 3:28： “在这基督耶稣里，并不分犹太人、希腊人，奴隶、自主的，男人、女人，因为你们在基督耶稣里都成为一了。” （呼应以弗所书2:11-22关于基督里的合一）

以弗所书 4:1-3： “所以我这为主被囚的劝你们：既然蒙召，是照所蒙的恩，凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，努力保守圣灵所赐合而为一的心。” （呼应以弗所书2:11-22关于合一的信徒生活）

讲道·应用要点

认识罪的严重性： 要认识到我们每个人过去都是死在罪和过犯中的，要深刻认识自己的罪性。回想过去的状况，更能感恩上帝的恩典。

夸耀上帝的恩典： 要牢记我们的救恩完全是上帝白白的恩赐，人的任何努力都无法获得。我们的夸耀只能在基督和祂的恩典里。

享受基督里的合一： 基督拆毁了我们之间的隔墙，使我们成为上帝的儿女，一同合一。要在教会中彼此相爱、包容，努力保守圣灵所赐合而为一的心。

借善行荣耀上帝： 救恩并非出于行为，但蒙恩得救的我们被呼召去行上帝所预备的善事。要使我们的生命成为彰显上帝荣耀的管道。

恢复并享受与上帝的关系： 过去我们远离上帝，如今借着基督，我们可以坦然无惧地来到父面前。要在圣灵里享受与上帝深厚的交通。